Philosophie morale et politique (PHIL102_LLSH)

Ce cours se donne pour tâche d’analyser l’imaginaire politique et ses enjeux philosophiques : il s’agira d’étudier la notion d’utopie ainsi que ses dérivés (uchronie, dystopie, hétérotopie…). Depuis Thomas More auteur du néologisme « utopia » (1516) jusqu’à la pensée contemporaine de Michel Foucault et de Paul Ricœur, en passant par l'étrange utopie carcérale de Jeremy Bentham (le panoptique). Le cours examinera ainsi quelques problématiques centrales : pourquoi a-t-on recours à une fiction politique ? L’utopie libère-t-elle du réel ou bien n’est-elle que fuite dans l’imaginaire par incapacité à voir les choses telles qu’elles sont ? Pourquoi l’écriture des dystopies a-t-elle peu à peu supplanté celle des utopies ? L’utopie n’est-elle qu’un idéal fantaisiste et irréalisable ou possède-t-elle une quelconque puissance ?

Le cours s'appuiera sur les principales références suivantes (quelques compléments bibliographiques seront apportés en cours) :

BENTHAM Jeremy, Le Panoptique, trad. M. Sissung, Paris, Bartillat, 2024.
CAMPANELLA Tommaso, La Cité du soleil, trad. A. Tripet, Genève, Droz, 2000.
FOUCAULT Michel, Le Corps utopique. Les Hétérotopies, Paris, Lignes, 2019.
FOUCAULT Michel, Surveiller et punir, Paris, Gallimard, coll. « Tel », 1997.
MACHIAVEL Nicolas, Le Prince, trad. Y. Lévy, Paris, Flammarion, coll. « GF », 2024.
MORE Thomas, L’Utopie, trad. M. Delcourt, Paris, Flammarion, coll. « GF. », 2017. 
ORWELL George, 1984, trad. J. Kamoun, Paris, Gallimard, 2020.
RICŒUR Paul, « L’idéologie et l’utopie : deux expressions de l’imaginaire social », in Du texte à l’action, Paris, Seuil, coll. « Points », 1998.
RICŒUR Paul, L’idéologie et l’utopie, Paris, Seuil, coll. « Points », 1997.
ZAMIATINE Evgueni, Nous, trad. H. Henry, Arles, Actes Sud, 2021.